Metodologia e organização interna das AJUPs: alguns apontamentos para o aprimoramento da praxis

Início de ano é sempre um período um tanto turbulento, mas de extrema importância para as AJUPs e outros projetos de extensão nas universidades. Além da (infelizmente inevitável) saída de alguns integrantes e a necessária renovação do grupo (que passa por trabalhosas reuniões de planejamento da divulgação do projeto, inserção de novos integrantes, sensibilização, formação etc), é ainda um momento geralmente propício para um balanço das atividades realizadas até então, com vistas ao planejamento das atividades futuras.

Já se discutiu anteriormente aqui no blogue sobre alguns elementos essenciais para a formação de uma AJUP, o que certamente precisamos seguir aprofundando cada vez mais. Meu intuito, agora, é mais de fazer uma pro-vocação (o mais propositiva possível), tanto para projetos novos como para grupos mais antigos e consolidados, no sentido de (re)discutir o direcionamento das atividades de AJUP e as suas formas organizativas correspondentes.

Está sendo desenvolvida pela RENAJU uma proposta de mapa dos conflitos nos quais os projetos da Rede estão inseridos, iniciativa que não só contribui para um maior conhecimento dos projetos entre si, como também nos possibilita avançar no debate sobre as práticas concretas dos grupos, no sentido de aprimorar sua organização interna e sua proposta metodológica de atuação.

Me parece interessante, para adentrar nesse debate, partirmos do fundamento de que a AJUP representa uma forma de uso alternativo da universidade, que não tem a mera função de conceder horas complementares ao estudante ou ser uma forma de expiação do "complexo de culpa" que acomete alguns por estudar "de graça" num país de pobres e miseráveis. Pelo contrário, as AJUPs tanto têm um papel de intervenção na realidade concreta no sentido de sua transformação (o que faz avançar as lutas populares nos seus diversos âmbitos), como de formar juristas que compreendam a dialética social do Direito e atuem, onde estiverem, na defesa dos explorados e dos oprimidos de nossa sociedade.

O problema, no entanto, é que nem sempre nossos projetos conseguem intervir como poderiam no sentido de contribuir para as lutas dessas classes e grupos sociais, seja por deficiências na formação política (e é nesse sentido que se encontra a importância dos Cursos de Formação Política, Projetos Político-Pedagógicos etc), seja por limitações em nossas metodologias e formas organizativas internas (que não deixam de ser reflexo das limitações políticas, ou seja, há uma relação dialética entre todos estes fatores).

Para além do debate sobre o caráter dessa formação política (o que está sendo discutido atualmente pelos estudantes, não apenas na RENAJU mas também na FENED), penso que a principal carência atual dos projetos em termos metodológicos e organizativos está na ausência de uma melhor "dialética de escalas" ao se compreender e intervir no processo da luta de classes. Quero dizer com isso que ora os projetos possuem uma boa análise do processo geral mas não dos contextos das lutas nos locais específicos (ex.: a forma organizativa do projeto permite o acompanhamento da atuação geral do movimento, mas não possui contato direto com suas áreas específicas); ora possuem uma análise profunda da comunidade onde atuam mas não conseguem relacionar com o processo geral (ex.: os problemas da juventude numa dada escola pública são encontrados em muitas outras escolas, mas como não há uma visão em escala mais ampla, não conseguimos pensar em ações que transcendam aquele local onde atuamos).

Como disse, essa limitação tem origem em determinadas concepções políticas, e é necessário rediscuti-las e reelabora-las, para que, de forma criativa, possamos inclusive reestruturar a organização e as metodologias de nossos projetos. Nesse sentido, a categoria da Totalidade (tão citada neste blogue) me parece essencial, pois precisamos pensar a realidade na qual atuamos como "partes" de um "Todo estruturado".

Haveria então alguma sugestão em termos de formato organizativo, dentro dessa perspectiva totalizante? Não há resposta pronta, mas é sim possível fazer apontamentos, que apenas a praxis pode confirmar ou corrigir em cada contexto. Penso que uma possível saída organizativa para abarcar essa "dialética de escalas" seria estruturar, quando possível, núcleos dentro dos projetos vinculados não a temas, mas a setores da classe trabalhadora e dos grupos sociais oprimidos, estejam eles organizados ou não. Nada impede que o grupo siga atuando em sua comunidade específica, mas sua perspectiva é de buscar mapear outras comunidades que constituam a mesma classe e/ou grupo social, motivo pelo qual vislumbramos potenciais alianças estratégicas no sentido de impulsionar as lutas cotidianas.

Nesse sentido, me parece que o referido mapa de conflitos pode contribuir bastante nesse debate metodológico e organizativo. Seria interessante se os integrantes das AJUPs Brasil afora deixassem aqui sua contribuição, relato, concordâncias/discordâncias. Dialoguemos sobre nossa praxis!